Πρόγραμμα παραστάσεων Θεάτρου Σκιών - Καλοκαίρι 2024. Διοργάνωση Δήμος Οιχαλίας

Εορτασμός μνήμης του οπλαρχηγού 1821 Γιαννάκη Μέλιου στο Κούβελα

16ο Φεστιβάλ παραδοσιακών χορών στο Δώριο

Εικόνες από τον εορτασμό του Προφήτη Ηλία στο Άνω Δώριο (20-7-2024)

Φωτογραφίες: Κώστας Δ. Θεοχάρης

Πρόσκληση για την εορτή του Αγίου Παντελεήμονος στην Καλλίτσαινα

Ιστορικά έγγραφα του 1830 και του 1863

Έρευνα: Γιάννης Αλ. Ανδριόπουλος

Σε εξέλιξη βρίσκονται οι εργασίες που αφορούν τον αγροτικό δρόμο Άνω Δώριο - Σέσι

Το έργο, που όλοι μας περιμέναμε αρκετά χρόνια, για να υλοποιηθεί, είχε εγκριθεί στις 13-12-2018 από το Δημοτικό Συμβούλιο Οιχαλίας.  

Έστω και αργά ξεκίνησε και θα βελτιώσει τη διέλευση των κατοίκων του χωριού για τα κτήματά τους, αλλά και τη διέλευση για το υδραγωγείο του χωριού. 

Η μελέτη προβλέπει ασφαλτόστρωση, στον υπάρχοντα αγροτικό δρόμο, από τη θέση Άγιος Δημήτριος (Χ.Θ. 0+000,00) έως τη θέση Σέσι (Χ.Θ. 0+712,29). 

Είναι έργο ζωτικής σημασίας για όλους μας και μακάρι να υπάρξει στο μέλλον κάποια συνέχιση του δρόμου από τον Δήμο Οιχαλίας.

Γάμος Πέτρου και Αλεξάνδρας στο Άνω Δώριο (Σουλιμά)

Στις 8 Ιουνίου ξύπνησε το Σουλιμά από τον βαθύ ύπνο της ραστώνης στον οποίο τον έχει ρίξει εδώ και πολλά χρόνια η μοναξιά και η εγκατάλειψη. Ήχησαν όργανα, ειπώθηκαν τραγούδια χαράς, ξεδιπλώθηκαν παραδοσιακοί χοροί. Ξύπνησαν μνήμες!

Η λάτρης της παράδοσης και του χωριού, Αλεξάνδρα Τασιγιώργου, συγγραφέας του βιβλίου «Στη Χούφτα Του Θεού, Σουλιμά-Σουλιμοχώρια» και ο εκλεκτός της καρδιάς της Πέτρος Νικολόπουλος αποφάσισαν να τελέσουν, μετά από 50 περίπου χρόνια, παραδοσιακό γάμο στο χωριό καταγωγής της νύφης, στο θρυλικό Σουλιμά, την έδρα των Ντρέδικων χωριών.

Αρκετό καιρό πριν είχαν γίνει ετοιμασίες στο χωριό από την άοκνη πρόεδρό του, Αγγελική Θεοχάρη (θερμά συγχαρητήρια), και στον Ι.Ν. Αγίας Τριάδας από τον Ιερέα Φώτιο Λυκοτραφίτη και τις επιτρόπους Γεωργία Κοτσάκη και Βασιλική Μαγκαφά. 

Στο πατρικό σπίτι της οικογένειας του Αναστασίου Τασιγιώργου από το πρωί της 8ης Ιουνίου σημειώθηκε γλυκιά αναστάτωση και έντονος αναβρασμός. Για μια στιγμή πρόβαλε στην αυλόπορτα, κάτω από τις μουριές, η Μήτσο-Πανονάσαινα, Ελένη Θεοχάρη, τραγουδώντας με την παραδοσιακή κεντητή πίτα του γάμου στο χέρι, την οποία προσωπικά είχε φιλοτεχνήσει.

Μετά το μεσημέρι μαζεύτηκε το συμπεθεριό, περί τα τρακόσια άτομα από τα Σουλιμοχώρια, αλλά φίλοι και συγγενείς από όλη την Ελλάδα ακόμα κι από το εξωτερικό. 

Στην αυλή οι οργανοπαίκτες υπό την εποπτεία αλλά και τη συμμετοχή του Λεωνίδα Παπακώστα, του πλέον ένθερμου υποστηρικτή της παράδοσης, διαλάλησαν και διατράνωσαν την παράδοση με τα τραγούδια του γάμου. Στον απόηχο του κλαρίνου αλλά και των τραγουδιών των κοριτσιών γινόταν στα ενδότερα ο στολισμός της νύφης. 

Για μιας πρόβαλλε στο χαγιάτι απαστράπτουσα και λαμποκοπούσα. Υπό τα συνεχή χειροκροτήματα και τις θερμές ευχές του συμπεθεριού κατέβηκε στην πλακόστρωτη αυλή όπου στήθηκε ο πρώτος χορός.

Στη συνέχεια η νύφη, υποβασταζόμενη από τον πατέρα και τον αδελφό της πορεύθηκε προς την εκκλησία, με πρωτοπόρα τα «βιολιά» και τη ζωντανή συνοδεία του συμπεθεριού. Στην εκκλησία την υποδέχθηκε ο γαμπρός για να την οδηγήσει στο εσωτερικό της όπου υπό την ευλογία Του Θεού και τις ευχές των ανθρώπων θα ξεκινήσουν την έγγαμη ζωή.

Μετά την τέλεση του ιερού μυστηρίου του γάμου ακολούθησε στο προαύλιο της εκκλησίας, κάτω από τον πλάτανο, ο δεύτερος παραδοσιακός χορός τον οποίο έσυρε το νιόπαντρο ζευγάρι, οι κουμπάροι, οι γονείς, τα αδέλφια και το συμπεθεριό.

Η γαμήλια τελετή και το παραδοσιακό της μέρος έκλεισε με την γαμήλια δεξίωση που παρέθεσε το ζευγάρι στο κέντρο διασκέδασης «Άμμος» της Κυπαρισσίας όπου ακολούθησε τρικούβερτο γλέντι και οι νιόπαντροι ευχαρίστησαν από καρδιάς τους καλεσμένους τους για τις θερμές ευχές τους και τη μεγάλη τιμή που τους έκανε.

Αναστάσιος Τασιγιώργος

Ο εορτασμός της Πεντηκοστής στον Ι. Ν. Αγίας Τριάδας Άνω Δωρίου (22-6-2024)

Τον στολισμό προσέφερε η Βασιλική Θωμοπούλου.

Ψυχοσάββατο 22/6/2024 - Τι έγινε τ΄ Αρουσαλιού στο Ρίπεσι;

Όσοι βρέθηκαν στο Ρίπεσι (Κεφαλόβρυση) Μεσσηνίας το Σάββατο 22 Ιουνίου 2024 έζησαν συγκινητικές και πρωτόγνωρες στιγμές στην αναβίωση του εθίμου τ’ Αρουσαλιού. Μια γιορτή που συνδέει ζωντανούς και νεκρούς, ένα αρχαίο έθιμο που είχε δεκαετίες να εορταστεί στην περιοχή μας, στα Σουλιμοχώρια - Αρβανιτοχώρια, όπως παλιά.

Η μέρα ξεκίνησε με την συγκέντρωση όλων στο Νεκροταφείο, στον Άι Θανάση, όπου οι προσφορές υπέρ αναπαύσεως διαβάστηκαν μέσα στα κόκκινα υφαντά σακούλια που σχεδόν κάθε οικογένεια έχει ως κειμήλιο. Μετά τη θεία λειτουργία όλοι οι συγχωριανοί κέρασαν πάνω στους τάφους κόλλυβα, καρβελούτσες (μικρά ζυμωτά ψωμάκια με την θρησκευτική σφραγίδα), ψωμί, λαλαγγίδες, τυρί, κρασί και ό,τι άλλο είχε ο καθένας, ενώ ο παπάς πέρασε και διάβασε τη «μερίδα» σε κάθε τάφο. 

Το σκηνικό συμπλήρωσε η παρουσία του Σπύρου Κατσίρα από τους Ελληνομνήμονες που μαζί με δύο συγχωριανούς μας με παραδοσιακές φορεσιές στάθηκαν και τίμησαν τον κάθε τάφο δίπλα στον παπά. Λίγο πριν την «απόλυση» συγκεντρωθήκαμε στην έξοδο του νεκροταφείου όπου συγχωριανοί μας αφιέρωσαν τρία αγαπημένα δημοτικά τραγούδια, με κλαρίνο και νταούλι, σε αγαπημένους ανθρώπους που «έφυγαν νωρίς και είχαν πολλά ακόμη να πουν που δεν τα είπαν». Η συγκίνηση όλων ήταν τόσο μεγάλη που η στιγμή αυτή θα μείνει στην μνήμη όλων όσων βρέθηκαν εκεί.

Μετά το νεκροταφείο, το έθιμο συνεχίστηκε στην Πλατεία του χωριού μας, κάτω από τον πλάτανο, δίπλα στην Μεγάλη Βρύση του Κροϊμάδι. Εκεί πραγματοποιήθηκε Εκδήλωση-Παρουσίαση του Εθίμου τ΄ Αρουσαλιού με κεντρικό ομιλητή τον κ. Στάθη Παρασκευόπουλο, δάσκαλο, συγγραφέα και λαογράφο. Η ομιλία του για το έθιμο καθήλωσε του παρευρισκόμενους. Την εκδήλωσε χαιρέτισαν η Αντιδήμαρχος Πολιτισμού κα. Δήμητρα Αδρινοπούλου που μας τίμησε με την παρουσία της και ο Πρόεδρος της Κοινότητας Κεφαλόβρυσης (Ρίπεσι) κ. Άρης Κόλλιας. Ακούστηκαν ηχητικά αποσπάσματα από προφορικές μαρτυρίες, αλλά και απαγγελίες από μοιρολόγια, ενώ οι νέοι του χωριού τραγούδησαν ένα

από τα αγαπημένα τοπικά τραγούδια το «Ζήμω’ το κόρη το ψωμί».

Μετά το πέρας της εκδήλωσης ακολούθησε «μέγα πανηγύρι μετά οργάνων» όπως έλεγαν παλιά. Μπορεί πριν από πενήντα χρόνια το πανηγύρι να διαρκούσε τρεις ημέρες με χορούς, γλέντια και φαγοπότι, αλλά και το γλέντι που στήθηκε στην πλατεία δεν είχε τίποτε να ζηλέψει από τον παλιό καιρό. Χορός, φαγητό, παραδοσιακές μουσικές και τραγούδια μας κράτησαν πολλές ώρες στο κέφι! Και στο τέλος οι μεγαλύτεροι μαζί με τους νεότερους τραγούδησαν με τα στόμα, όπως παλιά.

Η Κοινότητα Κεφαλόβρυσης (Ρίπεσι) και η Μάλι Μάλι Ρίπεσι Κοιν.Σ.Επ. θέλει να ευχαριστήσει όλους όσους με τον τρόπο τους συμμετείχαν σε αυτή τη σύνθετη και τόσο σπάνια για τις μέρες μας γιορτή. Ευχαριστούμε τους συγχωριανούς μας που μας μετέφεραν τις μνήμες πριν από 50 χρόνια για να οργανώσουμε τη γιορτή της αναβίωσης όσο πιο κοντά στο έθιμο γινόταν. Τους ευχαριστούμε για την πολύτιμη καταγραφή των μοιρολογιών και των τραγουδιών από το στόμα τους. 

Την αναβίωση του εθίμου στήριξαν έμπρακτα ο Δήμος Τριφυλίας και το Ίδρυμα Καπετάν Βασίλη και Κάρμεν Κωνσταντακόπουλου τους οποίους και ευχαριστούμε θερμά. Οι εθελοντές και φίλοι, πάντα στο πλευρό των διοργανωτών, κατέβαλαν μια πολύ μεγάλη προσπάθεια να ομορφύνουν το χωριό μας για αυτή τη τόσο ξεχωριστή γιορτή. Ευχαριστούμε τον Σπύρο Κατσίρα και τους Ελληνομνήμονες για την παρουσία του και τους συγχωριανούς μας που τον πλαισίωσαν. Πολλά συγχαρητήρια στην καταπληκτική ορχήστρα, ΄στον Φώτη Τζανέτο (κλαρίνο), στον Παύλο Μπατσίκουρα (βιολί), στον Αντώνη Κουτεριάρη (λαούτο), στον Γιώργο Τζανέτο (κρουστά) και στην Ιωάννα Ρήγα (σαντούρι). Μας τίμησε με την παρουσία του ο Πρόεδρος του Συλλόγου Τριφυλίων Περιστερίου - Δυτικής Αττικής κ. Γιάννης Ρούσσης. Μαζί μας ήταν ο βραβευμένος σκηνοθέτης κ. Φίλιππος Κουτσαφτής και ο συγγραφέας-συνεργάτης του κ. Κυριάκος Μαργαρίτης. Ευχαριστούμε το παραδοσιακό καφενείο της Αγοράς για την φιλοξενία και να ευχηθούμε και του χρόνου!

Το έθιμο του Αρουσαλιού στην Κεφαλόβρυση (Ρίπεσι) - Η Αναβίωση: Σάββατο 22 Ιουνίου 2024

«Να ‘ξερα πότε θα ΄ρθεις και πότε θα γυρίσεις

Να ρίξω μόσχο στα κλαριά και ζάχαρη στους δρόμους

Να στρώσω μέσα κόκκινα και έξω να στρώσω άσπρα

Και όσοι διαβάτες να περνούν να με ρωτούν τι κάνω».

Μοιρολόι

Ένα ξεχωριστό έθιμο για την τιμή στους νεκρούς, ένα δρώμενο που ενώνει «ζώντες και κεκοιμημένους» θα αναβιώσει μετά από 50 χρόνια στο Ρίπεσι το Σάββατο 22 Ιουνίου 2024. Φαίνεται πως οι πρόγονοί μας από πολύ παλιά είχαν βρει τον τρόπο η λύπη να διαδέχεται τη χαρά, να τιμούν τη μνήμη των αγαπημένων και μετά να νιώθουν έτοιμοι να «πανηγυρίσουν» όλοι μαζί σε πλατείες και αλώνια.

Οι άνθρωποι από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα τον Μάιο ή τον Ιούνιο στολίζουν τους τάφους των αγαπημένων τους με όμορφα ρόδα, και στις μέρες μας το Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής τα Rosalia ή του Αρουσαλιού οι Ριπεσαίοι, και όχι μόνο, τιμούν τη μνήμη τους με τον πανάρχαιο τρόπο. Προσφέρουν ψωμί, σιτάρι (κόλλυβα), τυρί, κρέας, κρασί.

Οι κάτοικοι της Κεφαλόβρυσης (Ρίπεσι) πηγαίνουν στο Κοιμητήριο κρατώντας λουλούδια, τριαντάφυλλα (=rossa), και όμορφα υφαντά σακούλια όπου εκεί μέσα έχουν τις προσφορές τους. Τα τοποθετούν μπροστά στο τέμπλο της εκκλησίας για να «διαβαστούν». Μετά τη Θεία Λειτουργία μεταφέρονται οι προσφορές πάνω στους τάφους και περιμένουν τον ιερέα. Όλοι μαζί μοιράζονται τις προσφορές και θυμούνται τους νεκρούς. Στα «Μεσσηνιακά 1969-1970» σε άρθρο με τίτλο «Δωρίου και Αυλώνος Τριφυλίας θρησκευτικά και νεκρικά έθιμα» αναφέρονται για την περιοχή μας μεταξύ άλλων και τα εξής: «εις τα χωριά Σουλιμά, Βαρυμπόπι και Κούβελον συνέρχονται εις τα πέριξ των ναών κεφαλόβρυσα των χωρίων τούτων και εκεί ευθυμούσιν. Εις την ευθυμίαν λαμβάνουσιν μέρος και αι πριν θρηνούσαι επί τον τάφων γυναίκες, εκτός των πρό μικρού απολεσασών συγγενείς». Η εορτή τελούνταν και σε άλλα μέρη εκτός του Δήμου Αυλώνος (Καραμούσταφα) και Δωρίου (Σουλιμά) όπως στην Μεγαλόπολη, Ολυμπία, την Ηλεία, την Πάτρα, τα Καλάβρυτα κλπ. σύμφωνα με την ίδια πηγή.

Πριν τη δεκαετία του 1970 στο Ρίπεσι, μετά το νεκροταφείο, το δρώμενο μεταφερόταν στην πλατεία (στην αγορά) του χωριού. Οι άνθρωποι ένιωθαν ότι αφού είχαν τιμήσει τους νεκρούς τους τώρα μπορούσαν όλοι μαζί να έρθουν στο κέφι και να γιορτάσουν. Το μεσημέρι του Ψυχοσάββατου της Πεντηκοστής στο χωριό μας ξεκινούσε το πανηγύρι με όργανα που διαρκούσε τρεις μέρες. Από τις προφορικές μαρτυρίες υπήρχαν δύο, ίσως και τρεις ορχήστρες. Χαρακτηριστική έκφραση όλων όσων ρωτήθηκαν ήταν η εξής: «Βρε ξέρεις τι γινότανε τότε; Βρε ήτανε κόσμος!», θέλοντας να τονίσουν τον μεγάλο πληθυσμό, το κέφι, τα τραγούδια και τους χορούς. Την Τρίτη, μετά του Αγίου Πνεύματος, επέστρεφαν στις αγροτικές δουλειές με τα δρεπάνια στα χέρια, αφού αμέσως ξεκινούσε ο θερισμός. Από τη δεκαετία του 1970 και μετά το πανηγύρι μεταφέρθηκε στις 23/8 για διευκόλυνση των Αποδήμων.

Στις 22 Ιουνίου 2024 θα αναβιώσουμε όλο το έθιμο 50 χρόνια μετά.

Αφού ακολουθήσουμε το θρησκευτικό τελετουργικό στο Κοιμητήριο του χωριού, όπως αδιάκοπα γίνεται κάθε χρόνο, θα μεταβούμε στην πλατεία στις 12:00 το μεσημέρι όπου θα πραγματοποιηθεί Εκδήλωση με θέμα τ’ Αρουσαλιού στο Ρίπεσι και στα Σουλιμοχώρια-Αρβανιτοχώρια. Θα μας τιμήσουν με την παρουσία τους οι ομιλητές κ. Στάθης Παρασκευόπουλος, πολυγραφότατος συγγραφέας και συνταξιούχος δάσκαλος, όπου υπηρέτησε και ως επιθεωρητής και Πάρεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου από το Μύρο Τριφυλίας και κ. Ανδρέας Μπούσιος, δημοσιογράφος και συγγραφέας από το Ψάρι Μεσσηνίας.

Στη συνέχεια, στις 13:00 το μεσημέρι θα ακολουθήσει «μέγα γλέντι μετά οργάνων» με τους Φώτη Τζανέτο (κλαρίνο), Διαμαντή Ρουμελιώτη (τραγούδι), Παύλο Μπατσίκουρο (βιολί), Αντώνη Κουτεριάρη (λαούτο) και Γιώργο Τζανέτος (κρουστά). Ξεχωριστή συμμετοχή θα έχουν οι νεότεροι όπου θα πάρουν την «σκυτάλη» από τους παλαιότερους. Προϋπόθεση για την οργάνωση αυτής της τόσο ξεχωριστής γιορτής ήταν η συγκέντρωση προφορικών ιστοριών για το έθιμο και η καταγραφή μοιρολογιών και τραγουδιών της περιοχής.

Να ευχαριστήσουμε τον Δήμο Τριφυλίας και το Ίδρυμα Καπετάν Βασίλη και Κάρμεν Κωνσταντακόπουλου για την υποστήριξη ώστε να πραγματοποιηθεί η εκδήλωση και να αναβιώσει το έθιμο.

Καλή αντάμωση!

Οι διοργανωτές

Κοινότητα Κεφαλόβρυσης (Ρίπεσι)

Μάλι Μάλι Ρίπεσι Κοιν.Σ.Επ.

Πρόγραμμα Ακολουθιών Πεντηκοστής στον Ι.Ν. Αγίας Τριάδας Άνω Δωρίου

Αγία Πεντηκοστή - Πρόγραμμα Ακολουθιών

Σάββατο 22 Ιουνίου 2024
(Ψυχοσάββατο)

Ώρα 17:00
Τρισάγιο στο κοιμητήριο

Ώρα 19:00
Εσπερινός μετ' αρτοκλασίας - Λιτάνευση της εικόνας της Αγίας Τριάδας

Κυριακή 23 Ιουνίου 2024
(Πεντηκοστή)

Ώρα 07:00
Όρθρος - Θ. Λειτουργία - Εσπερινός της Γονυκλισίας

Το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο

Το νέο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Άνω Δωριτών ''ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ''

Την Πέμπτη 6 Ιουνίου 2024 συνεδρίασε το νεοεκλεγέν Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Άνω Δωριτών "ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ" με θέμα τη σύστασή του σε σώμα, λόγω των αρχαιρεσιών της Κυριακής 2 Ιουνίου 2024.

Η μυστική ψηφοφορία που ακολούθησε ανέδειξε τη νέα σύνθεση του 23ου Διοικητικού Συμβουλίου από ιδρύσεώς του που είναι η εξής:

Πρόεδρος: Ιωάννης Βασ. Πάλλας

Αντιπρόεδρος: Νικόλαος Διον. Παπαδόπουλος

Γεν. Γραμματέας: Καλλιόπη Χατζάκη - Πάλλα

Ταμίας: Νικόλαος Φωτ. Κόλλιας

Μέλος: Παναγιώτης Παύλ. Ανδριόπουλος

Μέλος: Κωνσταντίνος Δημ. Θεοχάρης

Μέλος: Αθανάσιος Ν. Κόλλιας

Αποτελέσματα Ευρωεκλογών Άνω Δωρίου

Ψήφισαν 39
Έγκυρα 38
Άκυρα: 1

ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: 20
ΠΑ.ΣΟ.Κ.: 3
Κ.Κ.Ε.: 3

ΦΩΝΗ ΛΟΓΙΚΗΣ: 3
ΣΥ.ΡΙΖ.Α.: 2
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ: 2
ΠΛΕΥΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ: 1
ΜΕΡΑ 25: 1
ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ: 1
ΚΕΚΑ-ΑΚΚΕΛ: 1

ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ: 1

Δημήτριος Παν. Τόρβας: Ευτράπελα και σοβαρά του χωριού

ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ ΚΑΙ ΣΟΒΑΡΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

Όλα του κόσμου τα χωριά, καλά κι αγαπημένα,
μα "το δικό μου" το χωριό δεν μοιάζει με κανένα.
Έτσι το βλέπει πάντοτε, ο Έλληνας χωριάτης:
τ' αγκάθια του, παράδεισος κ' οι πέτρες του, "Αχάτης!"

Όμως, ετούτα τα χωριά, που λεν Σουλιμοχώρια,
σαν κάπως είν' αλλιώτικα, σαν κάπως στέκουν χώρια.
Αν ανεβείς στο Σουλιμά, όλα μπροστά σου βγαίνουν,
γερμένα στις βουνοπλαγιές εφτά αιώνες μένουν.

Εκλογή νέου Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου Άνω Δωριτών «ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ»

Στις αρχαιρεσίες που έγιναν σήμερα Κυριακή 2-6-2024, για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου Άνω Δωριτών "ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ'', εξελέγησαν οι ακόλουθοι συμπατριώτες μας ως τακτικά μέλη:

1. Ανδριόπουλος Παύλ. Παναγιώτης
2. Θεοχάρης Δημ. Κωνσταντίνος
3. Κόλλιας Νικ. Αθανάσιος
4. Κόλλιας Φωτ. Νικόλαος
5. Πάλλας Βασ. Ιωάννης
6. Παπαδόπουλος Διον. Νικόλαος
7. Χατζάκη - Πάλλα Καλλιόπη

Για την εξελεγκτική επιτροπή εξελέγησαν οι: 

1. Αλλαγιάννης Ι. Παναγιώτης, 

2. Λαμπρόπουλος Π. Γεώργιος και 

3. Πάλλας Βασ. Ευστάθιος.

Τις επόμενες ημέρες το νέο Δ.Σ. θα συνεδριάσει, για να συγκροτηθεί σε σώμα.

- Το ιστολόγιο anodorio συγχαίρει ολόψυχα τους νεοεκλεγέντες συμπατριώτες μας για την εκλογή τους και τους εύχεται καλή επιτυχία με υπομονή και όραμα για τη διατήρηση και την προβολή του χωριού μας. Θα συνεχίσει τη στήριξή του και θα παραμείνει πλάι τους για την ενημέρωση και την προβολή του Συλλόγου μας με όλες του τις δυνάμεις.

Πρόσκληση για αρχαιρεσίες του Συλλόγου Άνω Δωριτών στις 2 Ιουνίου 2024

Πρόσκληση 

Γενικής Συνέλευσης -  Αρχαιρεσίες 

Κυριακή 2 Ιουνίου 2024

Συμπατριώτισσες & συμπατριώτες.

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Άνω Δωριτών «ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ», κατά τη συνεδρίαση της 21ης Μαΐου τ.ε., αποφάσισε τη διεξαγωγή Γενικής Συνέλευσης και αρχαιρεσίες για εκλογή νέου Διοικητικού Συμβουλίου και Εξελεγκτικής Επιτροπής την Κυριακή 2 Ιουνίου 2024 και ώρα 10.00.

Η Συνέλευση θα πραγματοποιηθεί στο πρώην Δημαρχείο Παλλήνης, Φειδιππίδου 25, στην Παλλήνη.

Σε περίπτωση που δεν υπάρχει απαρτία, η Γενική Συνέλευση θα επαναληφθεί την Κυριακή 16 Ιουνίου 2024 και ώρα 10.00, στον ίδιο χώρο, χωρίς νέα πρόσκληση.

                                 Για το Διοικητικό Συμβούλιο

                    O Πρόεδρος               Η Γεν. Γραμματέας

             Ιωάννης Β. Πάλλας           Καλλιόπη Χατζάκη

Στη μνήμη του Γεωργίου Δημόπουλου από την Κόκλα Μεσσηνίας

Ο Επιτάφιος στο Άνω Δώριο (3-5-2024)

Ευχές από τη Δήμαρχο Οιχαλίας Γιώτα Γεωργακοπούλου

Η Δήμαρχος Οιχαλίας Γιώτα Γεωργακοπούλου ενόψει του Πάσχα εύχεται σε όλους, υγεία, ευτυχία, τύχη και επίτευξη στόχων, με την ελπίδα η Ανάσταση Του Κυρίου να κρατήσει άσβεστο στις ψυχές μας, το φως της αγάπης.

Ευχές από τον Σύλλογο Αρμεναίων Κυπαρισσίας

 

''Έφυγε'' ο Γεώργιος Παν. Ανδριόπουλος

Σήμερα Μ. Τετάρτη 1 Μαΐου 2024 ''έφυγε'' από τη ζωή ο Γεώργιος Ανδριόπουλος του Παναγιώτη, σε ηλικία 77 ετών.

Ο εκλιπών γεννήθηκε στο Άνω Δώριο (Σουλιμά) το 1947 και μετά από λίγα χρόνια μετοίκησε με την οικογένειά του στο Δώριο. Στη συνέχεια μετανάστευσε στην Αυστραλία, αλλά μετά από λίγα χρόνια επέστεψε με την οικογένεια που απόκτησε στο Δώριο, όπου και έμενε μόνιμα. 

Ο τελευταίος χαιρετισμός θα γίνει το Μ. Σάββατο και ώρα 12:00 στον Ι.Ν. Αγίων Κωνσταντίνου & Ελένης Δωρίου.

Στην οικογένεια του εκφράζω τα θερμά μου συλλυπητήρια και εύχομαι ο Θεός να τον αναπαύσει.

Γιώργο, καλό σου ταξίδι.

Δήμος Οιχαλίας: Ενημέρωση για τον καθαρισμό των οικοπέδων

Μέχρι τέλος Μαΐου η προθεσμία καθαρισμού οικοπέδων από τους ιδιοκτήτες

Τον κώδωνα του κινδύνου για την εκδήλωση πυρκαγιών κρούουν οι εμπλεκόμενοι φορείς δεδομένων των συνθηκών που επικρατούν στις περισσότερες περιοχές της χώρας στο πλαίσιο της κλιματικής κρίσης, με τις επιπτώσεις της να είναι ήδη ορατές.

Ο Δήμος Οιχαλίας που μεριμνά για την πρόληψη έχοντας προβεί σε όλες τις απαραίτητες ενέργειες, ενημερώνει τους δημότες για τις υποχρεώσεις τους σε ό,τι αφορά στον καθαρισμό οικοπέδων και ακάλυπτων χώρων εντός ορίων σε εφαρμογή των διατάξεων του σχετικού Νόμου, καθώς και για την παράταση ενός μηνός που δόθηκε, αφού σε διαφορετική περίπτωση θα επιβληθούν κυρώσεις.

Συγκεκριμένα, όσοι έχουν στην ιδιοκτησία τους ή εκμεταλλεύονται οικόπεδα και ακάλυπτους χώρους που βρίσκονται στις εντός ρυμοτομικού σχεδίου πόλης, περιοχές, αλλά και στις εκτός σχεδίου, καθώς και 100 μ. από τα όρια των παραπάνω ή έχουν κτίσμα σε εκτός σχεδίου που δεν υπάγεται σε δασική Νομοθεσία, υποχρεούνται έως τις 31 Μαΐου 2024 να προβούν σε καθαρισμό των ιδιοκτησιών τους, προς αποφυγή κινδύνου πρόκλησης πυρκαγιάς λόγω ύπαρξης ξερών χόρτων και σκουπιδιών.

Οι υπόχρεοι πρέπει να υποβάλουν και υπεύθυνη δήλωση στο Εθνικό Μητρώο, ενώ αναμένεται η έναρξη λειτουργίας ηλεκτρονικής φόρμας καταγγελιών. Αξίζει να σημειωθεί πως όσοι δεν προβούν στον καθαρισμό μέχρι το τέλος Μαΐου ύστερα από την παράταση που δόθηκε και δεν υποβάλλουν τη δήλωση, θα έρθουν αντιμέτωποι με την επιβολή προστίμου ύψους 1.000 ευρώ.

Αξίζει να σημειωθεί πως αν χρειαστεί να προβεί σε καθαρισμό ο Δήμος λόγω μη συμμόρφωσης στην υποχρέωση καθαρισμού εκ μέρους του ιδιοκτήτη, καταλογίζεται εξ ολοκλήρου στους υπόχρεους, η δαπάνη καθαρισμού του χώρου και απομάκρυνσης των υλικών. Η δαπάνη αποτελεί έσοδο του οικείου Δήμου και εισπράττεται σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις.

Σε κάθε περίπτωση άπρακτης παρέλευσης της προθεσμίας δήλωσης καθαρισμού, τεκμαίρεται ως παρασχεθείσα η συναίνεση του υπόχρεου στη διενέργεια καθαρισμού του οικοπέδου του από τον οικείο Δήμο. Σύμφωνα με όσα προβλέπει επίσης ο Νόμος, καθ’ όλη τη διάρκεια ισχύος της υποχρέωσης, οι Οργανισμοί Τοπικής Αυτοδιοίκησης διενεργούν δειγματοληπτικούς ελέγχους και στους υπόχρεους που υπέβαλαν θετική δήλωση. 

Η υποβολή ψευδούς δήλωσης στο Εθνικό Μητρώο προς την τήρηση της σχετικής υποχρέωσης, τιμωρείται με ποινή φυλάκισης τουλάχιστον δύο ετών και χρηματική ποινή 180 έως 360 ημερήσιες μονάδες. Το ύψος της κάθε ημερήσιας μονάδας δεν μπορεί να είναι κατώτερο από εβδομήντα 70 ευρώ, ούτε ανώτερο από εκατό πενήντα 150 ευρώ.

Ευχές από την Ομοσπονδία Συλλόγων - Συνδέσμων Τριφυλίας

Το ιστολόγιο anodorio σας εύχεται Καλό Πάσχα!!!

Ορκίστηκε δημοτικός σύμβουλος Οιχαλίας ο Βασίλης Μητρόπουλος

Ορκίστηκε ενώπιον της Δημάρχου Οιχαλίας Γιώτας Γεωργακοπούλου, ο δημοτικός σύμβουλος της Δημοτικής Ενότητας Είρας, Βασίλης Μητρόπουλος. 

Ο κ. Μητρόπουλος ο οποίος συμμετέχει στο Σώμα ύστερα από την παραίτηση του Ευστάθιου Τασιόπουλου δεσμεύτηκε πως θα προσπαθήσει να συμβάλλει όσο μπορεί στην κατεύθυνση της ανάπτυξης του Δήμου, δίνοντας ειδικό βάρος στον ορεινό όγκο.

«Υπάρχουν λίγοι κάτοικοι στα ορεινά του Δήμου και στην εποχή μας, ακόμη και τα τζάκια που καπνίζουν, έχουν αξία», σημείωσε αμέσως μετά την ορκωμοσία του, ο Βασίλης Μητρόπουλος, ο οποίος στάθηκε και στη σχέση του με τη Δήμαρχο. «Μπήκα σ’ αυτήν τη διαδικασία γιατί πραγματικά πίστεψα στη Δήμαρχο, καθώς είδα πως έχει… χωρίσει με το ψέμα.

Είμαι ένας άνθρωπος που εκτιμώ την αλήθεια και τους ειλικρινείς ανθρώπους και γι’ αυτό στήριξα την κα Γεωργακοπούλου και θα τη στηρίξω απ’ όπου και αν μου ζητηθεί», ανέφερε ο νέος δημοτικός σύμβουλος Οιχαλίας, ο οποίος ήταν επί οκτώ χρόνια πρόεδρος του Συλλόγου Νεδαίων και συνιδρυτής της Ομοσπονδίας Συλλόγων Χωριών Ορεινής Μεσσηνίας «Ο Επικούρειος Απόλλων».

Ο Εκλογικός Κατάλογος του Δήμου Δωρίου το 1844

Δημοσιεύουμε από τα Γενικά Αρχεία του Κράτους και τη Συλλογή του Γεωργίου Λαδά του Υπουργείου Εσωτερικών τον Εκλογικό Κατάλογο του Δήμου Δωρίου του 1844.

Τον κατάλογο υπογράφει ο τότε Δήμαρχος Δωρίου, αγωνιστής της επανάστασης του 1821 από το Κλέσουρα, Δήμος Τότσης στις 26 Απριλίου 1844.

Τον Δήμο Δωρίου το 1844 συγκροτούσαν τα χωριά: Σουλιμά (έδρα του δήμου), Ψάρι, Δημάντρα, Σίρτζι, Κλέσουρα, Κατσούρα, Βλάκα, Λάπι, Κούβελα και Μαυρομμάτι.

''Έφυγε'' η Βασιλική σύζ. Δημητρίου Λυμπερόπουλου

Χθες βράδυ Πέμπτη 18 Απριλίου 2024 ''έφυγε'' από τη ζωή η Βασιλική Λυμπεροπούλου (Πολίτη).
Η εκλιπούσα γεννήθηκε στο Δώριο και ήταν παντρεμένη με τον Δημήτριο Ευστ. Λυμπερόπουλο από το Άνω Δώριο. Κατοικούσε μόνιμα στην Αθήνα.
Ο τελευταίος χαιρετισμός θα γίνει τη Δευτέρα 22 Απριλίου και ώρα 12:00 στον Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου στο  Κοντόπευκο της Αγίας Παρασκευής. 
Στην οικογένειά της εκφράζω τα θερμά μου συλλυπητήρια και εύχομαι ο Θεός να την αναπαύσει.
Καλό της ταξίδι.

Η Ομοσπονδία Συλλόγων - Συνδέσμων Τριφυλίας στηρίζει το παντριφυλιακό συλλαλητήριο

Η Ομοσπονδία Συλλόγων - Συνδέσμων ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ στηρίζει με όλες τις δυνάμεις της το δίκαιο αγώνα του Δικηγορικού Συλλόγου Κυπαρισσίας και τους υπόλοιπους φορείς της περιοχής καλώντας ταυτόχρονα όλες και όλους να συμμετέχουμε στο αυριανό 18-4-2024 παντριφυλιακό συλλαλητήριο στις 12.30 μ.μ. στην είσοδο των Δικαστηρίων της Κυπαρισσίας.
Λέμε όχι στην κατάργηση των δικαστικών δομών της ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ μας.
Λέμε όχι στην υποβάθμιση και στην αποψίλωση των υπηρεσιών της περιοχής μας.
Κάνουμε έκκληση για ενότητα και από κοινού δράση.

                                               Αθήνα 17-4-2024
                                       Το Δ.Σ. της Ομοσπονδίας

Φόλες στο Κοπανάκι!!!

Α' Φάση: 7 σκυλιά 1 γάτα & ένα δίποδο

Β' Φάση: 7 σκυλιά 5 γάτες & το ίδιο δίποδο που εξακολουθεί να κυκλοφορεί ανάμεσά μας!

Σχεδόν με έναν μήνα διαφορά η ίδια Κτηνωδία στο Κοπανάκι. Παγωμένη και αποσβολωμένη η τοπική κοινωνία.

Άνθρωποι διαφορετικής θεώρησης για την φιλοζωία αναρωτιούνται:

Τι έγινε πριν; Τι γίνεται τώρα; Ποιός έχει την ευθύνη; Τι πρέπει να γίνει;

Πώς εξηγείται το γεγονός ότι όσο αυξάνεται η φιλοζωία και ταυτόχρονα γίνεται όλο και πιο αυστηρό το νομικό πλαίσιο, τόσο αυξάνεται ο αριθμός των αδέσποτων!!!

Η ύπαρξη των αδέσποτων ζώων δημιουργεί το πρόβλημα που πρέπει να αντιμετωπιστεί.

Η κοινωνία που βιώνει το θέμα των αδέσποτων απαιτεί λύση .

Η πολιτεία και ειδικά ο Δήμος που καλώς ή κακώς έχει την ευθύνη, πρέπει να ασχοληθεί περισσότερο! Αφού έχει την ευθύνη είναι και υπόλογος για αυτή την επαναλαμβανόμενη Κτηνωδία στο Κοπανάκι!!!

Ας γίνει ένα έκτακτο Δημοτικό Συμβούλιο με μοναδικό θέμα τα αδέσποτα!

Με καλεσμένους ειδικούς, κτηνιάτρους, Φιλοζωικές οργανώσεις, φιλόζωους, ακόμα και αδιάφορους πολίτες!!!

Κανελλόπουλος Περικλής

Δημοτικός Σύμβουλος Τριφυλίας

Μέχρι 29 Απριλίου η εγγραφή στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους εκλογέων επιστολικής ψήφου

Καθιέρωση για πρώτη φορά στην Ελλάδα της επιστολικής ψήφου, ως μέσο διευκόλυνσης του εκλογικού δικαιώματος των εκλογέων για τις ευρωεκλογές και τα εθνικά δημοψηφίσματα.

Η εισαγωγή της επιστολικής ψήφου αφορά σε όλους τους Έλληνες πολίτες που είναι εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους της Χώρας και επιθυμούν να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα με επιστολική ψήφο, είτε κατοικούν/διαμένουν στη Ελλάδα, είτε σε οποιαδήποτε χώρα του εξωτερικού.

Πρόκειται για μια ασφαλή και αξιόπιστη εκλογική διαδικασία με την οποία διασφαλίζονται οι βασικές συνταγματικές αρχές της αμεσότητας, καθολικότητας, μυστικότητας, της ταυτόχρονης διεξαγωγής της και οι λοιπές αρχές που διέπουν την ψήφο και την ψηφοφορία.

Ενόψει των Ευρωεκλογών της 9ης Ιουνίου 2024, οι Απόδημοι Έλληνες και Ελληνίδες μπορούν πλέον να ψηφίζουν χωρίς να μετακινούνται ή να επιβαρύνονται με έξοδα. Επίσης, εκλογείς εντός της χώρας, οι οποίοι για λόγους συγκυριακούς ή άλλους δυσκολεύονται ή δεν έχουν τη δυνατότητα προσέλευσης σε εκλογικό τμήμα, διευκολύνονται πλέον να συμμετάσχουν στην εκλογική διαδικασία. Κατ’ αυτόν τον τρόπο ωφελούνται ιδιαιτέρως συγκεκριμένες κατηγορίες πολιτών, όπως άτομα με αναπηρία, εποχικά εργαζόμενοι, φοιτητές, εργαζόμενοι τις Κυριακές κλπ.

Δεν τίθεται κανένας περιορισμός (ούτε γεωγραφικός) ή η επίκληση οποιουδήποτε λόγου επιλογής της επιστολικής ψήφου. Για την άσκηση του εκλογικού δικαιώματος με επιστολική ψήφο απαιτείται η εγγραφή στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους εκλογέων επιστολικής ψήφου, που πραγματοποιείται μέσω της ειδικής ηλεκτρονικής εφαρμογής του Υπουργείου Εσωτερικών στον σύνδεσμο https://epistoliki.ypes.gov.gr μέχρι την 29η Απριλίου 2024 και ώρα Ελλάδας 23:59.

Εναλλακτικά, όσοι εκλογείς αδυνατούν να υποβάλλουν την αίτηση εγγραφής από τον υπολογιστή τους, μπορούν να απευθύνονται, εντός της Ελλάδας στα Κέντρα Εξυπηρέτησης Πολιτών (ΚΕΠ) ή στις αρμόδιες Προξενικές Αρχές (Γενικά Προξενεία, Προξενεία, Προξενικά Γραφεία Πρεσβειών) της Ελλάδας στο εξωτερικό για την εγγραφή τους, στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους εκλογέων επιστολικής ψήφου.

''Έφυγε'' ο Γεώργιος Δημ. Πάλλας

Σήμερα Δευτέρα 15 Απριλίου 2024 ''έφυγε'' από τη ζωή ο Γεώργιος Πάλλας του Δημητρίου, σε ηλικία 78 ετών.

Ο εκλιπών γεννήθηκε στο Άνω Δώριο (Σουλιμά) το 1946 και αργότερα μετοίκησε με την οικογένεια του στον Άγιο Γεώργιο Δωρίου. Ήταν παντρεμένος με την Αντωνία Ι. Αλλαγιάννη και ζούσε μόνιμα στην Κυπαρισσία.

Ο τελευταίος χαιρετισμός θα γίνει αύριο Τρίτη 16 Απριλίου και ώρα 13:00 στον Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου στον Άγιο Γεώργιο Δωρίου.

Στην οικογένειά του εκφράζω τα θερμά μου συλλυπητήρια και εύχομαι ο Θεός να τον αναπαύσει.

Γιώργο, καλό σου ταξίδι.

Δήμος Οιχαλίας: Λαμπρός ο εορτασμός της επετείου γέννησης του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη

ΞΕΧΩΡΙΣΤΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΟ ΡΑΜΟΒΟΥΝΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΜΙΛΑ

Παρουσία πλήθους κόσμου και εκπρόσωπων φορέων και Αρχών πραγματοποιηθήκαν  το πρωί της Κυριακής 7 Απριλίου 2024 οι εκδηλώσεις μνήμης και τιμής, στον ήρωα της Επανάστασης Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

Ο Δήμος Οιχαλίας σε συνδιοργάνωση με την Περιφέρεια Πελοποννήσου τίμησε τη συμπλήρωση 254 ετών από τη γέννηση του «Γέρου του Μοριά», ο οποίος είδε το πρώτο φως στο Ραμοβούνι της τοπικής κοινότητας Μίλα. «Εγεννήθηκα εις τα 1770, Απριλίου 3, τη Δευτέρα της Λαμπρής. Η αποστασία της Πελοποννήσου έγινε εις τα 1769. Εγεννήθηκα εις ένα βουνό, εις ένα δέντρο αποκάτω, εις την παλαιάν Μεσσηνία, ονομαζόμενον Ραμοβούνιο», είπε ο ίδιος υπαγορεύοντας τα απομνημονεύματά  του, στον Γεώργιο Τερτσέτη και όπως συμβαίνει κάθε χρόνο, άνθρωποι όλων των ηλικιών βρέθηκαν στο σημείο όπου στέκει επιβλητικό το άγαλμα του ήρωα, να αποτίσουν φόρο τιμής.

Ο χαιρετισμός της Δημάρχου 

«Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος την πρώτη Κυριακή του Απριλίου τιμήσαμε τον ήρωα της Επανάστασης Θεόδωρο Κολοκοτρώνη ο οποίος γεννήθηκε στο Ραμοβούνι, όπως ο ίδιος είπε στα απομνημονεύματά του. Ο «Γέρος του Μοριά», ο  άνθρωπος που ταυτίστηκε με τον αγώνα για την ελευθερία και την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού, μας δείχνει ακόμη και σήμερα τον δρόμο. Τα μηνύματα της Επανάστασης άλλωστε, η οποία συνέβαλε στη διαμόρφωση του σύγχρονου κόσμου, παραμένουν επίκαιρα και η αυτοθυσία των προγόνων μας, μας διδάσκει πως μπορούμε να πετύχουμε πολλά, ενωμένοι και εξωστρεφείς. Με πίστη και σεβασμό, με το βλέμμα στραμμένο στο μέλλον και τη σκέψη στους αγώνες των ηρώων μας, καλούμαστε να συνεχίσουμε, διεκδικώντας ένα καλύτερο αύριο», σημειώνει η Δήμαρχος Οιχαλίας Γιώτα Γεωργακοπούλου, η οποία ευχαρίστησε όλους όσοι παρευρεύθηκαν και φυσικά, ιδιαιτέρως, εκείνους που συμμετείχαν στις εκδηλώσεις -  φόρο τιμής και μνήμης στον πρωτεργάτη του Αγώνα.

Ο Πανηγυρικός της Ημέρας από τον Άγγελο Συρίγο 

Στην ηγετική μορφή της Ελληνικής Επανάστασης, παραθέτοντας παράλληλα και ιστορικά δεδομένα, αναφέρθηκε πραγματοποιώντας την κεντρική ομιλία, ο Βουλευτής Αθηνών της ΝΔ και Aν. Καθηγητής Διεθνούς Δικαίου και Εξωτερικής Πολιτικής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, Άγγελος Συρίγος, εκφωνώντας τον πανηγυρικό της ημέρας.

Ο κ. Συρίγος που έλκει την καταγωγή του από τη Μεσσηνία, ήταν υφυπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων με αντικείμενο την Ανώτατη Εκπαίδευση, ενώ έχει και πλούσιο συγγραφικό έργο, έχοντας ασχοληθεί εκτενώς με την Επανάσταση και τις, εν γένει, σχέσεις της χώρας μας με την Τουρκία. 

«Ο Κολοκοτρώνης ανήκει σε όλη την Πελοπόννησο. Σε όλη την Ελλάδα. Η μάνα του γέννησε εδώ, στο Ραμοβούνι Μεσσηνίας, λόγω των «Ορλωφικών». Ήρθαν σ’ αυτόν τον τόπο για ασφάλεια. Ανά δυο - τρία χρόνια έφευγε από το ένα χωριό και πήγαινε στο άλλο για λόγους ασφαλείας», ανέφερε ο κ. Συρίγος μιλώντας για την επέτειο της γέννησης του πρωτεργάτη του Αγώνα και στάθηκε στους λόγους για τους οποίους εξακολουθούμε να μνημονεύουμε τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. 

«Τον μνημονεύουμε γιατί τον Μάιο του1821, λίγες εβδομάδες μετά την έναρξη της Επανάστασης, κατήγαγε σημαντική νίκη εις βάρος των Τούρκων, στο Βαλτέτσι. Συνήθως δεν αντιλαμβανόμαστε τη σημασία αυτής της μάχης, αλλά αν χάναμε εκεί, θα είχε τελειώσει η Επανάσταση. 

Τον μνημονεύουμε για την άλωση της Τριπολιτσάς τον Σεπτέμβριο του 1821 και πρωτίστως, για την καταστροφή της στρατιάς του Δράμαλη, καθώς μετά από αυτό το σημαντικό γεγονός, αποκτήσαμε σοβαρά όπλα για να πολεμάμε τους Τούρκους», τόνισε ο Άγγελος Συρίγος που στάθηκε σε ένα ακόμη κομβικό σημείο. «Όταν ο Ιμπραήμ ήρθε στην Πελοπόννησο, την ερήμωσε. Αν δείτε στα χωριά μας που καλλιεργούμε ελιές αιώνες τώρα, σπανίως θα βρείτε δένδρο που είναι μεγαλύτερο των 200 ετών, καθώς όπου περνούσε ο Ιμπραήμ, έκοβε όλα τα δέντρα και έσπερνε στη γη αλάτι για να μη φυτρώσει τίποτε τα επόμενα χρόνια. Ο Ιμπραήμ, κόντεψε να τελειώσει την Επανάσταση και ο Κολοκοτρώνης στάθηκε απέναντί του. Και στάθηκε απέναντί του στρατηγικά. Του έκανε κλεφτοπόλεμο ο οποίος και κράτησε την Επανάσταση ζωντανή μέχρι να γίνει η ναυμαχία του Ναυαρίνου και να έρθουν οι Γάλλοι λίγο καιρό μετά, να πολέμησαν κι εκείνοι τον Ιμπραήμ. Ήταν στρατηγικός νους και είχε στο νου του και την ψυχολογία των Ελλήνων», επεσήμανε ο πρώην Υπουργός που έδωσε και συγκεκριμένα παραδείγματα, όπως το πέρασμα των ηρώων, μια ημέρα μετά την απελευθέρωση της Καλαμάτας, στις 24 Μαρτίου 1821 από τη Σκάλα του Δήμου Οιχαλίας όπου και έριξαν ‘’καμιά χιλιάδα τουφέκια, τρεις μπαταριές, δια να τ’ ακούσει ο κόσμος να σηκωθεί’’. «Ήθελε να τους περάσει το μήνυμα: Ξεσηκωθήκαμε. Ήξερε την ψυχολογία», είπε ο κ. Συρίγος και συνέχισε στην ίδια κατεύθυνση.

«Οι Έλληνες είχαν μάθει να φοβούνται τους Τούρκους όλους αυτούς τους αιώνες και ο Κολοκοτρώνης βασιζόταν στην ψυχολογία. Ήθελε να τους σπάσει αυτό  το συναίσθημα. Η Μάχη στα Δερβενάκια για παράδειγμα, έγινε τέλη Ιουλίου, του προφήτη Ηλία. Η ζέστη αφόρητη. Τους άφησε επίτηδες για δύο εβδομάδες εκεί. Δεν έκαψε τα πτώματά τους, όπως γινόταν εκείνη την εποχή. Βρόμισε ο τόπος. Το έκανε για να περάσει το συναίσθημα στους επαναστατημένους πως και αυτοί είναι άνθρωποι σαν κι εσάς και όχι κάτι ανώτερο. Ο Κολοκοτρώνης είναι  η  ενσάρκωση των πολεμιστών», σημείωσε ο Άγγελος Συρίγος τονίζοντας πως οφείλουμε να τιμούμε τους προγόνους μας, για να μη… γίνουμε ένας χυλός, όπως χαρακτηριστικά ανέφερε. 

«Τους τιμούμε για  να ξέρουμε από πού ξεκινάμε και για πού πηγαίνουμε και βρισκόμαστε εδώ για να καταλάβουμε πως η μάνα του Κολοκοτρώνη ήρθε σ’ αυτόν τον τόπο, σπρωγμένη από την ανάγκη. Οι άνθρωποι που πολέμησαν, στη συντριπτική τους  πλειοψηφία, ήταν τσομπάνηδες, γεωργοί, αγωγιάτες, ναυτικοί, έμποροι και ιερείς, σίγουρα πάντως δεν έφεραν τίτλους ευγενείας. Αυτοί οι άνθρωποι, οι ταπεινοί άνθρωποι, αγράμματοι ή ολιγογράμματοι, ήταν αυτοί που ξεσηκώθηκαν, επαναστάτησαν εναντίον μιας πανίσχυρης Αυτοκρατορίας και τη νίκησαν. Αυτών απόγονοι είμαστε. Το έκαναν για να δημιουργήσουν ένα ελληνικό κράτος. Η ελευθερία μας ξεκινούσε από το θρησκευτικό πεδίο, αλλά από ‘κει και πέρα, το ελληνικό κράτος δε συγκροτήθηκε ως κάτι ευρωπαϊκό. Δεν πολεμούσαν γενικώς και αορίστως για να φτιάξουν ένα ευρωπαϊκό, αλλά ένα κράτος ελληνικό. Επομένως, αυτό δεν μπορεί να είναι ουδέτερο έναντι της ελληνικής ταυτότητας των κατοίκων του. Το οφείλουμε σε αυτούς που επαναστάτησαν. 

Ήρθαμε εδώ για να μάθουμε να εκτιμούμε και να σεβόμαστε αυτά που με κόπο δημιούργησαν οι πρόγονοί μας. Δεν υπήρχαν υποδομές, τίποτε. Μέσα σε διάστημα 200 ετών, η Ελλάδα κατάφερε να γίνει το πιο πλούσιο από τα κράτη που δημιουργήθηκαν στα εδάφη της παλιάς Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η πρόοδός μας δεν είναι μόνο στο επίπεδο της οικονομίας. Είμαστε από τα πρώτα κράτη στον κόσμο που απέκτησαν σύνταγμα. Καθιερώσαμε από τα μέσα του 19ου αιώνα, την καθολική ψηφοφορία και κατορθώσαμε να είμαστε από τα παλαιότερα κοινοβουλευτικά πολιτεύματα στον κόσμο και μέλος, στις πιο εκλεκτικές συμμαχίες του πλανήτη. Το νόημα της τιμής προς τον Κολοκοτρώνη και όσους πολέμησαν, εντοπίζεται σε μια μόνο λέξη. Τη λέξη ελευθερία», ανέφερε ο Βουλευτής, σημειώνοντας πως καλούμαστε να συνεχίσουμε στον ίδιο δρόμο, σήμερα, αύριο και πάντα, όσο υπάρχουν Έλληνες.

Αμέσως μετά τον πανηγυρικό της ημέρας, αφού τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή, η Δημοτική Φιλαρμονική του Δήμου Οιχαλίας ανέκρουσε τον Εθνικό μας Ύμνο και ακολούθησε κατάθεση στεφάνων, απαγγελία ποιημάτων από μαθήτριες και μαθητές των σχολείων του Δήμου Οιχαλίας και παραδοσιακοί χοροί από πλήθος Συλλόγων που βρέθηκαν στο Ραμοβούνι από διάφορες περιοχές της Μεσσηνίας, αλλά και την Αττική για να τιμήσουν την επέτειο της γέννησης του ήρωα της Επανάστασης.

«Κολοκοτρωνέικα» τραγούδια ακούστηκαν από τη χορωδία του Συλλόγου Πελοποννησίων Γαλατσίου. Παραδοσιακούς χορούς χόρεψαν μέλη του Συλλόγου Γυναικών Δωρίου «ΟΙ ΔΩΡΙΕΙΣ», του Μορφωτικού Συλλόγου Μεσσηνίας, του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγία Τριάδα, του Συλλόγου Πελοποννησίων Ελευσίνας, του Αθλητικού Πολιτιστικού Συλλόγου «Παράδεισος» Καλαμάτας Τμήμα Αναβίωσης «Παναγιώτης Κεφάλας» και του Συλλόγου Πελοποννησίων «Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.

Εορτασμός της Επετείου γέννησης του αρχιστρατήγου της Ελληνικής Επανάστασης Θεόδωρου Κολοκοτρώνη

Στον δήμο Οιχαλίας και στην ιστορική θέση Ραμοβούνι σήμερα τιμήθηκε η επέτειος από τη γέννηση του Έλληνα αρχιστράτηγου και ηγετικής μορφής της Επανάστασης του 1821, Θεόδωρου Κολοκοτρώνη. Ηχηρά και πιο επίκαιρα από ποτέ τα μηνύματα ενότητας…

Πηγή: Best-tv.gr

Το Άνω Δώριο από το Drone του Γιάννη Σελούλη

Ευχαριστήρια επιστολή του Διοικητή της Ζ΄ ΜΑΚ

Κανονισμός Πυροπροστασίας ακινήτων εντός ή πλησίον δασικών εκτάσεων

    Ο Δήμος Οιχαλίας ενημερώνει ότι εκδόθηκε από το Υπουργείο Περιβάλλοντος ερμηνευτική εγκύκλιος, προς εφαρμογή του Κανονισμού Πυροπροστασίας ακινήτων εντός ή πλησίον δασικών εκτάσεων (ΦΕΚ 3475/΄Β/24-05-2023), ο οποίος ορίζει μέτρα προληπτικής προστασίας τόσο για υφιστάμενα κτίρια, όσο και για νεοαναγειρόμενα καθώς και για τον περιβάλλοντα χώρο τους, προκειμένου να ενισχυθεί ο βαθμός πυρασφάλειας των ακινήτων και των οικισμών εντός δασών, να προστατευθεί το φυσικό περιβάλλον αλλά πρωτίστως η ζωή των κατοίκων.

    Ποιους αφορά

    Σημειώνεται ότι ο Κανονισμός Πυροπροστασίας Ακινήτων εντός και πλησίον δασικών εκτάσεων, αφορά σε ακίνητα στα οποία έχουν ανεγερθεί κτίρια και:

    1. βρίσκονται μέσα σε δάση, δασικές εκτάσεις και χορτολιβαδικές εκτάσεις και ειδικότερα:

• σε δάση ή δασικά οικοσυστήµατα ή δασικές εκτάσεις των παρ.1, 2 και 3 του άρθρου 3 του ν.998/79.
• σε χορτολιβαδικές εκτάσεις που βρίσκονται επί ηµιορεινών, ορεινών και ανώµαλων εδαφών της παρ. 1 του άρθρου 5 π.δ. 32/2016, είτε είναι δηµόσιες, είτε είναι αναγνωρισμένες ως ιδιωτικές.
• σε πεδινές χορτολιβαδικές εκτάσεις (µη ορεινές ή ημιορεινές και µη κείµενες επί ανώµαλων εδαφών) της παρ. 3 του άρθρου 5 π.δ. 32/2016.

    2. βρίσκονται εν όλω ή εν µέρει εντός ακτίνας τριακοσίων (300) μέτρων από τα όρια των εκτάσεων της ανωτέρω περίπτωσης 1.

    3. βρίσκονται μέσα σε περιαστικό πράσινο και σε κηρυγμένες δασωτέες ή αναδασωτέες εκτάσεις, της παρ. 4 του άρθρου 3 του ν.998/79, όπως ισχύει.

    4. βρίσκονται εντός ακτίνας τριακοσίων (300) μέτρων από τα όρια των εκτάσεων της ανωτέρω περίπτωσης 3.

    5. βρίσκονται μέσα σε πάρκα και άλση πόλεων και οικιστικών περιοχών, της παρ. 4 του άρθρου 3 του ν.998/79.»

    Τι πρέπει να κάνει ο ιδιοκτήτης 

    Οι ιδιοκτήτες των ανωτέρω ακινήτων πρέπει να μεριμνήσουν ώστε να συνταχθεί από αρμόδιο τεχνικό επιστήμονα, το Έντυπο Αξιολόγησης Επικινδυνότητας και Τεχνική Έκθεση, έως και τις 31.03.2024. Σε συνέχεια της Τεχνικής Έκθεσης οι ιδιοκτήτες των ακινήτων υποχρεούνται μέσα σε ένα μήνα, δηλαδή μέχρι τις 30.04.2024 να υποβάλουν Δήλωση Εφαρμογής των μέτρων πυρασφάλειας στην οποία θα δηλώνουν την ορθή λήψη των μέτρων που προβλέπονται στην έκθεση του αρμόδιου τεχνικού επιστήμονα, βάσει των προβλέψεων του Κανονισμού για την προστασία του ακινήτου τους σε περίπτωση πυρκαγιάς.

    Επισημαίνεται ότι οι διατάξεις προληπτικής πυροπροστασίας, οι οποίες αφορούν στην πρόσβαση στο δομημένο ακίνητο, δημιουργία ζώνης προστασίας, αποθήκευσης υλικών, σχέδιο εκκένωσης, τακτικό καθαρισμό αυλών, στέγης, υδρορροών από υπολείμματα βλάστησης, ξερά φύλλα και χόρτα (παρ. 3.1 του άρθρου 3 του δεύτερου κεφαλαίου του Κανονισμού) εφαρμόζονται υποχρεωτικά από την επικείμενη αντιπυρική περίοδο έτους 2024.

    Μέχρι τη λειτουργία της ειδικής ηλεκτρονικής πλατφόρμας στην οποία θα καταχωρίζονται το Έντυπο Αξιολόγησης της επικινδυνότητας, η Έκθεση του αρμόδιου τεχνικού επιστήμονα και η Δήλωση Εφαρμογής των μέτρων πυρασφάλειας του ιδιοκτήτη, τα προαναφερόμενα στοιχεία υποβάλλονται εις διπλούν σε έντυπη μορφή στο Δήμο Οιχαλίας. Οι Δήμοι οφείλουν να τα καταχωρίζουν σε Ειδικό Μητρώο, έτσι ώστε να είναι διαθέσιμα στις τριμελείς επιτροπές δειγματοληπτικού ελέγχου.

    Έλεγχος και κυρώσεις

    Ο έλεγχος των απαιτήσεων του κανονισμού διενεργείται από τριμελή επιτροπή του Δήμου Οιχαλίας. Επισημαίνεται ότι σε περίπτωση μη τήρησης των ανωτέρω, επιβάλλονται διοικητικές και ποινικές κυρώσεις στους ιδιοκτήτες των ακινήτων.

                                Ο Προϊστάμενος Πολιτικής Προστασίας

                                             Βασίλειος Πάλλας
                                               Πολ. Μηχανικός

Ντρέδες: τα κομάντο της επανάστασης! Ματιά σε μια υποφωτισμένη γωνιά της ιστορίας

Γράφει ο Τρύφωνας Δάρας

Τα παιδιά μου αλλά και πολλοί φίλοι μου, συχνά ειρωνεύονται την εμμονή μου με αυτά που θα σας πω παρακάτω. Δεν συμμερίζονται την δική μου αίσθηση της ιστορίας όταν προσλαμβάνεται ως προσωπικό και οικογενειακό βίωμα. «Σημασία έχει τι κάνεις εσύ και όχι τι έκαναν οι πρόγονοί σου» μου λένε. Και ως εξ ημισείας Κρητικοί οι γιοί μου προσθέτουν τη μαντινάδα «ο άντρας κάνει τη γενιά κι όχι η γενιά τον άντρα».

Δεν ξέρω αν έχουν δίκιο. Αυτό που ξέρω είναι ότι εγώ δεν κρύβω ότι αισθάνομαι ύψιστη τιμή και περηφάνεια για τους υπέρ της ελευθερίας αγώνες της οικογένειάς μου, της φάρας μου και των συγχωριανών μου στα βουνά της ανυπότακτης ορεινής Τριφυλίας, έστω ως έσχατος και ασήμαντος κρίκος αυτής της αδιάσπαστης μέχρι τις μέρες μας, αλυσίδας!

Και, μέρες που ναι, είπα να γράψω λίγες γραμμές ως ελάχιστο φόρο τιμής στους αγώνες αυτούς. Πολύ περισσότερο που για μια σειρά λόγους (που δεν είναι της παρούσης αλλά έχουν ενδιαφέρουσα ιστορική εξήγηση) οι αγώνες αυτοί δεν έχουν λάβει τη θέση που αντικειμενικά τους αξίζει στην ιστοριογραφία της Επανάστασης του ’21 αλλά και των προεπαναστατικών κινημάτων και αγώνων στο Μωριά.

Η ιστορία μας ξεκινάει στα μέσα του 14ου αι. όταν καμιά 40ριά οικογένειες προερχόμενες από την Ήπειρο, έρχονται και εγκαθίστανται στο οροπέδιο του Δωρίου, ένα φυσικό οχυρό 120 τετραγωνικών χιλιομέτρων σε σχήμα πετάλου με δυο μόνο εξόδους που επέτρεπαν έλεγχο της πρόσβασης και έγκαιρη διαφυγή σε περίπτωση κινδύνου. Ήταν Έλληνες, Αρβανίτες, Χριστιανοί Ορθόδοξοι που κατάγονταν από τους πανάρχαιους Ιλλυριούς Έλληνες της Ηπείρου και είχαν ελληνική εθνική συνείδηση, οι οποίοι χρησιμοποιήθηκαν από τους Δεσπότες του Μυστρά ως συνοριοφύλακες του Δεσποτάτου έναντι των Φράγκων που κατείχαν την απέναντι πλευρά, της επαρχίας Ολυμπίας. Από την ανάμειξη αυτών των Βορειοηπειρωτών Χριστιανών και των ελάχιστων ντόπιων κατοίκων της περιοχής, προήλθε το ξακουστό γένος των «Ντρέδων», όπως έμειναν γνωστοί στην Ιστορία οι κάτοικοι των Σουλιμοχωρίων, των 12 χωριών της περιοχής με επιφανέστερα ανάμεσά τους το Ψάρι και το Σουλιμά!

Οι Ντρέδες ήταν πρώτα και πάνω απ’ όλα πολεμιστές. Κυκλοφορούσαν πάντοτε οπλισμένοι και είναι χαρακτηριστικό ότι οπλοφορούσαν και οι γυναίκες που σε περίπτωση πολέμου, μάχονταν στο πλευρό των ανδρών. Στη μάχη του Ψαρίου (24/4/27) ενάντια στον Ιμπραήμ η Γιαννούλα Ντάρα, το όνομα της οποίας έφερε και μια αγαπημένη μου θεία αδελφή του πατέρα μου, έπεσε μαχόμενη μαζί με άλλες 7 γυναίκες των Ντρέδων!

Ήταν επίσης θρήσκοι μέχρι δεισιδαιμονίας, είχαν ισχυρούς οικογενειακούς δεσμούς και σεβόντουσαν υπέρμετρα τις γυναίκες, τα παιδιά και τους γέροντες.

Για τη σημασία της ονομασίας τους έχουν διατυπωθεί πολλές απόψεις. Σύμφωνα με την επικρατέστερη, «Ντρες» σημαίνει ευθύς, ειλικρινής, ντόμπρος και πιθανότατα προέρχεται από την αρβανίτικη λέξη «ντρέιτ» που σημαίνει «ίσιος». Με την πάροδο του χρόνου η έννοιά της έγινε ταυτόσημη με τον ανδρείο, τον γενναίο, τον δυνατό, το παλικάρι.

Αμέσως μετά την Οθωμανική κατάκτηση της Πελοποννήσου, στα 1460, οι Ντρέδες μπαίνουν στην πρώτη γραμμή του αγώνα και διακρίνονται στις συγκρούσεις με τους Τούρκους σε όλη την προεπαναστατική περίοδο όπου λόγω της πολεμοχαρούς φύσης και της πολεμικής εμπειρίας τους, θεωρούνται από την αρχή ως «τα κομάντο» και η προφυλακή των προεπαναστατικών κινημάτων!

Έβγαλαν πολλούς και σπουδαίους αγωνιστές οι Ντρέδες στα προεπαναστατικά χρόνια. Κορυφαίος ανάμεσά τους ο θρυλικός Μάρκος Ντάρας από το Ψάρι (1700-1745) που υπήρξε ένας από τους μεγαλύτερους κλεφταρματωλούς του Μωριά κατά την εποχή της δράσης του που δεν περιορίστηκε στη Μεσσηνία αλλά απλώθηκε σε όλη την Πελοπόννησο. Ήταν ο πρώτος κλεφταρχηγός στο Μωριά που συγκρότησε κλέφτικο σώμα από 300 και πλέον παλληκάρια, ο πρώτος που πέτυχε τη στενή συνεργασία ανάμεσα στους κλεφταρχηγούς όλου του Μωριά και ο πρώτος που αναγνωρίστηκε σαν γενικός αρχηγός από όλους τους καπεταναίους της Πελοποννήσου. Μάλιστα η φήμη των αγώνων του, εναντίον των Τούρκων είχε ξεπεράσει τα όρια του Μωριά και τα κατορθώματά του, «είχον φθάσει εις τας ακοάς και του τότε Σουλτάνου». Για αυτό και όταν δολοφονήθηκε, μετά από προδοσία, πληγωμένος και άρρωστος, το κεφάλι του στάλθηκε με πλοίο στην Πόλη και κρεμάστηκε ως λάφυρο στην Υψηλή Πύλη!

Οι τρεις γιοί του Μάρκου Ντάρα παλουκώθηκαν από τους Τούρκους για να ξεκληριστεί η γενιά των Νταραίων αλλά ο τέταρτος που διασώθηκε, ο Αλέξης Ντάρας αποδείχτηκε άξιος γιός αξίου πατρός αφού έγινε και αυτός πρωτοκαπετάνιος και συναρχηγός των κλεφτών της Πελοποννήσου μαζί με τον Κωσταντή Κολοκοτρώνη, πατέρα του Γέρου του Μωριά. Αυτούς τους αγωνιστές που τους ήξερε καλά άλλωστε καθώς είχαν φιλικούς οικογενειακούς δεσμούς, είχε υπόψη του ο Κολοκοτρώνης όταν έλεγε στον Τερτσέτη «Οι ανδρειότεροι της Πελοποννήσου δεν εζούσαν πλέον. Αν εζούσαν οι παλαιοί, ηθέλαμεν κυριεύσει μ’ ευκολίαν την Πελοπόννησον τον πρώτο χρόνο».

Τα κατορθώματα αυτά τα τραγούδησε η λαϊκή μούσα με κλέφτικα τραγούδια όπως:

«Το Ψάρι και του Σουλιμά τα δυο κεφαλοχώρια,

χαράτσι δεν πληρώνουνε, Τούρκο δεν προσκυνάνε,

γιατί ‘ναι ο Ντάρας το θεριό και ο Τάσης Παπατσώρης,

πιάνουν και στέλνουν μήνυμα σ’ όλα τα παλικάρια,

πάρτε τα καρυοφύλλια σας και πιάστε καραούλι,

ποδάρι Τούρκου να μην μπει μεσ’ στα Σουλιμοχώρια,

γιατί ’ναι οι Ντρέδες ξακουστοί και πρώτοι στο σημάδι,

βόλι δεν πάει αλάθευτο και γιαταγάνι κούφιο»

Φυσικά οι Ντρέδες πρωτοστάτησαν και στην εξέγερση του 1821. Μπήκαν μαζί με τον Κολοκοτρώνη και τους Μανιάτες στην Καλαμάτα στις 23 του Μάρτη και στις 24 στο Σουλιμά έδωσαν τον όρκο «Ελευθερία ή Θάνατος». Πήραν μέρος, πάντα στην πρώτη γραμμή, σε όλες σχεδόν τις μάχες στην Πελοπόννησο, σε 36 συνολικά μάχες, απέναντι τόσο στους Τούρκους όσο και στον Ιμπραήμ όπου απέναντι στους Ντρέδες είχε τις πρώτες (και μόνες) αποτυχίες του!

Αλλά και μετά την απελευθέρωση δεν έμειναν ήσυχοι οι Ντρέδες. Το καλοκαίρι του 1834, οι Μεσσήνιοι, με πρωτεργάτες τους Ντρέδες και επικεφαλής τον Γιαννάκη Γκρίτζαλη, τον Μητροπέτροβα και άλλους, ξεσηκώθηκαν σε ένα κίνημα το οποίο έγινε γνωστό ως η Μεσσηνιακή Επανάσταση του 1834 με κύριο αίτημα την κατάργηση της Αντιβασιλείας και την ανάληψη του θρόνου από τον ‘Οθωνα, κίνημα που καταπνίγηκε στο αίμα.

Αυτή τους την ανυπότακτη στάση, μαζί με το ότι στάθηκαν πάντα στο πλευρό του Κολοκοτρώνη και των «στρατιωτικών» απέναντι στους «πολιτικούς», Φαναριώτες κλπ, την πλήρωσαν οι Ντρέδες με την υποβάθμιση της ιστορικής τους προσφοράς και των αγώνων τους.

Στα τέλη του 19ου αιώνα,
οι Ντρέδες μετακινήθηκαν από τα ορεινά χωριά τους στους κάμπους της Τριφυλίας και γενικά της Μεσσηνίας. Εκεί δημιούργησαν νέα χωριά όπως το Κάτω Ψάρι, το Δώριο και το Κοπανάκι.

Στη συνέχεια πολλοί απ’ αυτούς πήραν το δρόμο της ξενιτειάς κυρίως προς την Αμερική ενώ όσοι νέοι δεν είχαν μεταναστεύσει πήραν ενεργά μέρος στους πολέμους της περιόδου 1912-1922.

Τι λέτε λοιπόν; Είναι άραγε προγονοπληξία ή αντίθετα απόδοση οφειλόμενης τιμής και πηγή υπερηφάνειας να θυμάται και να τιμά κανείς τους αγώνες, την ιστορική προσφορά και τις θυσίες της οικογένειάς του και των προγόνων του; Έστω κι αν δεν μπορούμε πια να πούμε το πεισματάρικο εκείνο «Άμμες δε γ’ εσόμεθα πολλώ κάρρονες» των αρχαίων Σπαρτιατών.

Σημ.: Ο Τρύφωνας Δάρας είναι Νομικός Σύμβουλος της Ένωσης Ενημερωτικών Τηλεοράσεων Ελληνικής Περιφέρειας - ΕΕΤΕΠ και του Συνδέσμου Ημερήσιων Περιφερειακών Εφημερίδων - ΣΗΠΕ.

Πηγή: eleftheriaonline.gr

Αναγγελία μνημοσύνου Σοφίας (Φωφώς) συζ. Ιωάννη Κόντου

Την Κυριακή 7 Απριλίου 2024, αμέσως μετά τη θεία λειτουργία, στον Ι.Ν. Αγίας Τριάδας Άνω Δωρίου θα τελεστεί το ετήσιο μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής της Σοφίας (Φωφώς) συζ. Ιωάννη Κόντου.

Η οικογένεια

Η ορκωμοσία των Ντρέδων (24-3-2024) από Drone

Ευχαριστώ ιδιαίτερα τον Γιάννη Σελούλη, για την άμεση ανταπόκριση στο κάλεσμά μου, να αναρτήσει στο Youtube το βίντεο από την ορκωμοσία των Ντρέδων στις 24 Μαρτίου 2024, για το ιστολόγιο anodorio, ώστε να μπορούν να το παρακολουθούν οι φίλοι μας, αλλά και για να μείνει για πάντα στο διαδίκτυο. Ένα λεπτό τα λέει όλα... Μοναδικά πλάνα, καταπληκτικό τοπίο.

Το Άνω Δώριο μία από τις περιοχές της Επιχειρησιακής Εκπαίδευσης Μονάδων της Διοίκησης Ειδικού Πολέμου του ΓΕΕΘΑ

Από τη Δευτέρα 05 έως την Παρασκευή 09 Φεβρουαρίου 2024, πραγματοποιήθηκε επιχειρησιακή εκπαίδευση Μονάδων της Διοίκησης Ειδικού Πολέμου (ΔΕΠ) του ΓΕΕΘΑ σε αντικείμενα Ανορθόδοξου Πολέμου, σε περιοχές της Πελοποννήσου.

Σκοπός της εκπαίδευσης ήταν η εξοικείωση του συμμετέχοντος προσωπικού στη διεξαγωγή ειδικών επιχειρήσεων σε περιβάλλον υβριδικών - ασύμμετρων προκλήσεων. Κατά τη διάρκειά της υλοποιήθηκαν τα παρακάτω αντικείμενα:

· Χερσαία διείσδυση τμημάτων Ειδικών Δυνάμεων - Δυνάμεων Ειδικών Επιχειρήσεων (ΕΔ-ΔΕΕ) με τα οργανικά τους μέσα.

· Εναέρια διείσδυση τμημάτων ΕΔ-ΔΕΕ με ελικόπτερα (Ε/Π) CH-47D και NH-90.

· Αμφίβια διείσδυση τμημάτων ΕΔ-ΔΕΕ.

· Τερματική Καθοδήγηση Πυρών μαχητικών αεροσκαφών (Α/Φ) F-4 από εξειδικευμένο προσωπικό Joint Terminal Attack Controller (JTAC).

· Ρίψη φορτίων από μεταγωγικά Α/Φ C-130 και C-27.

· Ανεφοδιασμός από αέρα με Α/Φ C-27J.

· Ειδική Επιτήρηση - Αναγνώριση και εξουδετέρωση ασύμμετρων απειλών.

· Ανταρτοπόλεμος.

Πηγή: Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας

Σημ.: Το Άνω Δώριο ήταν το μέρος που στρατοπέδευσε ένα τμήμα της Ζ΄ ΜΑΚ (επίλεκτη μονάδα των Ειδικών Δυνάμεων του Ελληνικού στρατού, που αποτελείται από μόνιμα στελέχη), από 5 Φεβρουαρίου έως το πρωί της Παρασκευής 9 Φεβρουαρίου. Άλλα τμήματα στρατοπέδευσαν στις γύρω περιοχές. Το Πνευματικό Κέντρο του Συλλόγου Άνω Δωριτών ήταν το Κέντρο Επιχειρήσεων της μονάδας. Η μονάδα κατέθεσε στεφάνι στο μνημείο των Ντρέδων, τιμώντας τους ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης.